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Ce recueil de poèmes parcourt la Barthelasse, une île fluviale située sur le Rhône, entre Avignon et Villeneuve-lès-Avignon.
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Geen delicatessen' is de tweede Hans Groenewegenlezing en gaat over de vraag der vragen: waarom, in hemelsnaam, poëzie schrijven en lezen? Wat heeft poëzie te betekenen, te beduiden, te signaleren? Erik Spinoy zoekt het uit, in een korte maar scherpe tekst die lucide de eigen positie bepaalt en uitlegt waarom bewonderde voorbeelden en gekoesterde teksten hem zo na aan het hart liggen.0Erik Spinoy (1960) is dichter, essayist en hoogleraar Nederlandse letterkunde aan de Universiteit van Luik. Hij debuteerde in 1986 en publiceerde sindsdien een tiental gedichtenbundels, waaronder het met de Jan Campertprijs bekroonde 'Dode kamer' (2011) en 'Nu is al te laat' (2015). In 2012 publiceerde hij het gedichtendagessay 'As/zteken'.
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« Rien qu'un fou ! Rien qu'un poète ! » Nietzsche, Dithyrambes de Dionysos De cet avertissement, de cette confession, l'histoire de la philosophie ne fera rien. Si les rapports du penseur à la musique sont l'objet de riches réflexions, ses épigrammes, ses aphorismes, ses sentences gnomiques, ses dialogues, ses poèmes en prose, ses paraboles, ses pastiches, bref son art poétique de philosopher n'ont pas retenu l'attention. Et pour cause. Sans équivalent dans d'autres langues, la présente édition bilingue réunit, pour la première fois dans sa totalité, une production dont on découvre qu'elle fut ininterrompue depuis les poèmes de jeunesse, inconnus en français. Elle donne ainsi l'accès à un continent à explorer. En ce sens, elle est appelée à faire date.
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Hasan Sijzi is considered the originator of the Indo-Persian ghazal, a poetic form that endures to this day - from the legacy of Hasan's poetic descendent, Hafez, to contemporary Anglophone poets such as John Hollander, Maxine Kumin, Agha Shahid Ali, and W. S. Merwin. As with other Persian poets, Hasan worked within a highly regulated set of poetic conventions that brought into relief the interpenetration of apparent opposites - metaphysical and material, mysterious and quotidian, death and desire, sacred and profane, fleeting time and eternity. Within these strictures, he crafted a poetics that blended Sufi Islam with non-Muslim Indic traditions. Of the Persian poets who practiced the ghazal, Hafez and Rumi are best known, but their verse represents only a small fraction of a rich tradition. This collection reveals the geographical range of the literature while introducing an Indian voice that will find a place on readers' bookshelves alongside better known Iranian names.
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Annotation Nonnos of Panopolis in Egypt, who lived in the fifth century of our era, composed the last great epic poem of antiquity. The Dionysiaca, in 48 books, has for its chief theme the expedition of Dionysus against the Indians; but the poet contrives to include all the adventures of the god (as well as much other mythological lore) in a narrative which begins with chaos in heaven and ends with the apotheosis of Ariadne's crown. The wild ecstasy inspired by the god is certainly reflected in the poet's style, which is baroque, extravagant, and unrestrained. It seems that Nonnos was in later years converted to Christianity, for in marked contrast to the Dionysiaca, a poem dealing unreservedly with classical myths and redolent of a pagan outlook, there is extant and ascribed to him a hexameter paraphrase of the Gospel of John. The Loeb Classical Library edition of the Dionysiaca is in three volumes.
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